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評論員寫高考作文|寧鳴而死,不默而生

2025-06-09 10:30 大眾·半島新聞閱讀 (47058) 掃描到手機

這是北宋明相范仲淹的一句名言。

范仲淹生性耿直,不畏權貴,看到朝政過失都要直言進諫,三次被貶。好友梅堯臣作《靈烏賦》勸范仲淹學報喜之鳥,不要像烏鴉那樣報兇訊而“招唾罵于里閭”,從此拴緊舌頭,不要多事。范仲淹慨然回寫了同題《靈烏賦》給梅堯臣,他在賦中斬釘截鐵地寫道:“寧鳴而死,不默而生”。這句話也成為激勵人們為理想前赴后繼的至理名言。

在人生的舞臺上,有人因恐懼與顧慮選擇沉默,而真正勇敢的人,即便前路荊棘遍布,也要發出自己的聲音,因為他們深知,寧鳴而死,不默而生。

沉默,或許是一種自保的姿態,卻也可能成為心靈的枷鎖。老舍筆下的鼓書藝人,在動蕩的社會現實面前,內心的翻騰與無法開口的困境,折射出無數人在面對困境時的怯懦與無奈。生活中的艱難險阻、外界的壓力與質疑,都可能讓我們選擇將話語咽回心底,以沉默來逃避可能的傷害。然而,一味的沉默,會讓我們失去表達自我、堅守立場的機會,如同被禁錮在黑暗中的靈魂,逐漸失去光芒與溫度。

與之相對,那些選擇“鳴”的人,用聲音傳遞力量,用吶喊喚醒希望。艾青以鳥自喻,即便喉嚨嘶啞也要歌唱,這是對土地深沉的熱愛與對光明的執著追求。他的詩句穿越時空,讓我們感受到一個文人在國家危難之際,用文字為武器,發出振聾發聵之聲的勇氣。穆旦“以帶血的手”擁抱眾人,宣告“一個民族已經起來”,這是對民族覺醒的歌頌,也是對未來的堅定信念。他們沒有因艱難而沉默,而是用聲音打破黑暗,點燃人們心中的火種。

在歷史的長河中,無數仁人志士用行動詮釋了“寧鳴而死,不默而生”的精神。屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,面對奸佞當道、國家危亡,他以詩歌抒發壯志,即便被流放、投江,也不愿與世俗同流合污;司馬遷忍受宮刑之辱,發憤著書,用《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,為后世留下寶貴的歷史財富;聞一多先生在白色恐怖下,拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服,用生命捍衛真理與正義。他們的聲音,或激昂,或悲壯,卻都如洪鐘大呂,響徹天地,照亮了歷史的天空。

當今我們生活在一個信息爆炸的時代,各種聲音交織碰撞。面對社會的不公、人性的丑惡,我們不能選擇沉默。網絡上,有人勇敢曝光社會不良現象,引發公眾關注,推動問題的解決;現實中,無數志愿者、公益人士為弱勢群體發聲,為社會的公平正義奔走呼號。他們的聲音,匯聚成改變社會的強大力量,讓世界變得更加美好。

當然,我們并不提倡盲目地宣泄,而是鼓勵基于理性思考與正確價值觀的表達。要學會在合適的時機、以恰當的方式發出聲音,讓自己的聲音真正發揮積極的作用。

寧鳴而死,不默而生,是一種勇氣,一種擔當,更是一種對生命意義的追尋。鼓起勇氣,發出自己的聲音,用聲音傳遞愛與希望,為這個世界增添一份溫暖與力量。

(半島全媒體首席評論員 姚紹毅)